Kard. Ryś: Dokument synodalny nie zmienia zasad przystępowania do Komunii św. wiernych innych wyznań
2025-01-14 00:30:07 | Wiara.pl | Religie

Czytania na wtorek, 14 stycznia 2025
2025-01-14 00:00:10 | Czytania na każdy dzień | Religie

Wtorek I tygodnia okresu zwykłego(Hbr 2, 5-12)Nie aniołom Bóg poddał przyszły świat, o którym mówimy. Ktoś to gdzieś potwierdził uroczyście, mówiąc: "Czym jest człowiek, że pamiętasz o nim, albo syn człowieczy, że się troszczysz o niego; mało co mniejszym uczyniłeś go od aniołów, chwałą i czcią go uwieńczyłeś. Wszystko poddałeś pod jego stopy". Ponieważ zaś poddał Mu wszystko, nic nie zostawił, co by nie było Mu poddane. Teraz wszakże nie widzimy jeszcze, aby wszystko było Mu poddane. Widzimy natomiast Jezusa, który mało co od aniołów był mniejszy, chwałą i czcią uwieńczonego za mękę śmierci, iż z łaski Bożej zaznał śmierci za każdego człowieka. Przystało bowiem Temu, dla którego wszystko i przez którego wszystko istnieje, który wielu synów do chwały doprowadza, aby przewodnika ich zbawienia udoskonalił przez cierpienia. Tak bowiem Ten, który uświęca, jak ci, którzy mają być uświęceni, od Jednego wszyscy pochodzą. Z tej to przyczyny nie wstydzi się nazywać ich braćmi swymi, mówiąc: "Oznajmię imię Twoje braciom moim, pośrodku zgromadzenia będę Cię wychwalał".(Ps 8, 2ab i 5. 6-7. 8-9)REFREN: Dałeś Synowi władzę nad swym dziełemO Panie, nasz Panie,jak przedziwne jest Twoje imię po całej ziemi.Czym jest człowiek, że o nim pamiętasz,czym syn człowieczy, że troszczysz się o niego?Uczyniłeś go niewiele mniejszym od aniołów,uwieńczyłeś go czcią i chwałą.Obdarzyłeś go władzą nad dziełami rąk Twoich,wszystko złożyłeś pod jego stopy:Owce i bydło wszelakie,i dzikie zwierzęta,ptaki niebieskie i ryby morskie,wszystko, co szlaki mórz przemierza.Aklamacja (1 Tes 2, 13)Przyjmijcie słowo Boże nie jako słowo ludzkie, ale jak jest naprawdę, jako słowo Boga.(Mk 1, 21-28)W Kafarnaum Jezus w szabat wszedł do synagogi i nauczał. Zdumiewali się Jego nauką: uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie. Był właśnie w ich synagodze człowiek opętany przez ducha nieczystego. Zaczął on wołać: "Czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić. Wiem, kto jesteś: Święty Boga". Lecz Jezus rozkazał mu surowo: "Milcz i wyjdź z niego!" Wtedy duch nieczysty zaczął nim miotać i z głośnym krzykiem wyszedł z niego. A wszyscy się zdumieli, tak że jeden drugiego pytał: "Co to jest? Nowa jakaś nauka z mocą. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i są Mu posłuszne". I wnet rozeszła się wieść o Nim wszędzie po całej okolicznej krainie galilejskiej.

Rozważanie na wtorek, 14 stycznia 2025
2025-01-14 00:00:05 | Czytania na każdy dzień | Religie

Wiadomości o nadzwyczajnych wydarzeniach rozchodzą się bardzo szybko. Jest tak dzisiaj, w dobie globalnej komunikacji cyfrowej, było tak również w czasach Jezusa. Już pierwszy znak, jakim w Ewangelii Markowej jest uwolnienie opętanego od wpływu złego ducha, uruchomił lawinę zainteresowania działalnością Jezusa. Potwierdzi to następnego dnia rano Piotr mówiąc do Mistrza: Wszyscy Cię szukają. Cuda czynione przez Jezusa mają zawsze kontekst Jego nauczania głoszenia dobrej nowiny o nadejściu Królestwa Bożego. Nie są to znaki nastawione na proste wzbudzenie zainteresowania, czy wręcz autopromocji Jezusa. W Jezusowej pedagogii słowo i znak łączą się ze sobą bardzo ściśle cud jest potwierdzeniem nauczania, albo wprowadzeniem do niego. Wygnanie ducha nieczystego z opętanego jest jednoznacznym potwierdzeniem, że królestwo Boże dzieje się tu i teraz. Moc słowa, którą posługuje się Jezus ma swoje korzenie w wyższym autorytecie, niż to, co są w stanie czynić uczeni w Piśmie. Jest to moc, która ma realną władzę nad duchami nieczystymi, w związku z tym budzi w świadkach nadzieję na prawdziwą wolność. Przez cuda Pan pokazuje, że bierze odpowiedzialność za wszystkie składane przez siebie obietnice wolności, pokoju, Bożej bliskości. Jezusowi nie zależy na taniej sensacji wynikającej z demonicznych deklaracji zdradzających Jego tożsamość. Zdecydowanie cenniejsze jest to, że ludzie wśród nich także i my sami postawią sobie pytanie o Jezusową tożsamość, że we współpracy z Bożym światłem odkryją, kim Jezus jest, oraz otwartym sercem przyjmą Jego panowanie nad swoim życiem. Fakt, że manifestacja opętania dokonała się w synagodze potwierdza prawdę o tym, że to nie sama godność miejsca, jego przeznaczenie na głoszenie Słowa jest źródłem świętości, ale jest nim postawa serca, z jaką to Słowo się przyjmuje. Królestwo Boże przychodzi nie za pośrednictwem struktur od zewnątrz, ale zaczyna się w sercu człowieka. Pozwólmy, by słuchanie Słowa Bożego z zaangażowaniem serca było dla nas źródłem wolności i siłą w pokusach. ks. Adam Łuźniak